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或者准备不足而怠慢了顾客，顾客可不会 “哑巴吃黄莲——有苦说不出”。很多顾客会因为你一句又一句“没有了”，对餐厅产生强烈的反感，然后就会想：“又不是就你一间餐厅，大不了换一间再吃呗。”
其次...
佚名
|点餐时，请少说“没有了”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22354616125.html
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还有我在马来西亚看见一个哑巴，前生是只黑熊；他很聪明，也拜佛、学佛，但就是不会讲话，因为前生是黑熊。这些事情都是现身说法，可是人还不相信，还造杀业，还不知戒杀，不知放生。我们如要世界太平，必须人人守五戒...
宣化上人
|杀生|报应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23324517568.html
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懂得这个道理，决定不能炫耀自己，要知道潜藏——能若不能，智若无智——这样好；自己的才华不要向外面表露，那是愚痴人作的事情，真正聪明人不会露出来的。下面都是比喻。怎样才能作到韬光养晦呢？“若哑”，像哑巴...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463775285.html
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不宜宣说有三种：无信者前不说法，
未问不说自经历，不说不符实际语。
—华智仁波切（《自我教言》）
“不宜宣说”，全知麦彭仁波切曾在《国王教言》的语言品中讲：说话时必须要有因时间、地点、人物的不同而该说不该说的界限，否则，不该说而说成了疯子一样，该说而不说成了哑巴一样，如果这样，要么事情办不成，要么生很多过失。这里明确地阐述了说话必须适度。在此...
索达吉堪布
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025276110.html
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的，没有人是女人、瞎子、耳聋者或哑巴。而不是说这里的女人及残障者，不能生到那儿去。如果这么认为的话，那就太笨了，根本就不了解佛经的意思。经里面韦提王后是女人，她也是请佛讲净土的当机者，佛陀授记她和五...
智者大师
|净土十疑论|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/20253590872.html
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禅是不可辨的，您怎么看。
法师：禅也不可不辨啊！辨成为口头禅，不辨不成为哑巴禅了吗？该辨的时候就辨，不该辨的时候就不辨，禅不可说这句话是错误的，应该说禅可以不说，后面是可以说，禅是能说清楚的，只是不说...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06552192037.html
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侍妾舌头很巧，为什么会被罚作哑鬼哑女呢？如果用巧舌说和合语、软语、诚实语，会不会损坏舌根做哑巴呢？决定不会。以巧舌积德，舌头会越来越灵活，但是侍妾没有智慧，以头舌挑拔离间，造下罪业，结果巧舌变成哑巴，一句话也说不出。
四明有位秀才叫葛鼎鼐，每次他去学堂的时候，必定要经过一座土地庙。庙中的庙祝，一天梦见神对他说：“葛状元经过时，我必定要起立，请你为我修一道屏障来遮挡...
益西彭措堪布 讲授
离间语|口业|因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1306398744.html
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爱女色，办案时尤好施酷刑。对战犯、监犯等，施以极残忍之惩罚。他最改喜将罪犯倒吊，即是从天花板垂下铁链子，绞决罪囚的咽喉，直至彼断气而死。再加上累世毁谤三宝，訾骂出家人的罪业，故今生是个哑巴。从她现身...
佚名
|宣化|观音|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2256011629.html
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蒋瑗，持有重权，心胸狭窄，善于忌妒，看见别人得到好处，就好像自己损失；看见别人损失，好像自己得利。他看见别人有了才能和声誉，就好像是自己的仇人。他生了十个孩子都有毛病。一个瞎眼、一个耳聋、一个哑巴、...
佚名
|心念|命运|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1824222873.html
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我听佛这样说过：佛在舍卫国祇树给孤独园时，毗舍离国有五百盲人，靠乞讨过活。他们听人说，如来佛出世，甚为奇特。凡有见到佛的，无论耳聋眼瞎者、哑巴佝偻者、手挛脚跛者、疯颠狂乱者等，皆能得到矫正，其身上的一切疾病都可以消除治好。又听说佛见到贫穷的人，就布施给衣服食物；心内有忧愁烦闷的人，也能得到解脱。盲人们听到这些话后，就回去商量说：“我们皆罪孽深重，备受痛苦。如果能遇到佛，就一定会得到救济...
佚名
|佛陀|感应|盲人|
http://www.fjdh.cn/article/2010/05/1007003019.html